在中國現(xiàn)代文學版圖上,鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)村是一個繞不過的話題。自20世紀20年代開始,以魯迅、沈從文為代表的中國作家,以自己的切身體驗對中國鄉(xiāng)村面臨的焦慮與困惑進行了書寫,使鄉(xiāng)土文學在新文學歷史中擁有特殊地位,產生了廣泛的社會影響力。
伴隨著中國經濟社會發(fā)展轉型,鄉(xiāng)土文學的發(fā)展迎來了新的機遇與挑戰(zhàn)。在新語境下,鄉(xiāng)土文學如何講述新的鄉(xiāng)土故事和經驗,成為當代作家必須思考和面對的問題。
書寫現(xiàn)代性視野中的鄉(xiāng)土經驗
在工業(yè)文明影響之下,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土中國面臨前所未有的變化。對照現(xiàn)代工業(yè)文明,中國作家開始以現(xiàn)代科學理性和人文理性重新審視中國鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)土文學由此發(fā)軔。
南京大學文學院教授丁帆長期從事鄉(xiāng)土小說理論和中國鄉(xiāng)土小說史研究。在他看來,鄉(xiāng)土文學、鄉(xiāng)土小說是農業(yè)文明與工業(yè)文明相沖突的產物,伴隨著現(xiàn)代性的步伐而產生,只有在“工業(yè)化”和“城市”的整體觀照、反襯下,“鄉(xiāng)土”才能成為一個獨立的意象被凸現(xiàn)出來。
“中國現(xiàn)代文學的發(fā)生,除詩歌以外,就是鄉(xiāng)土經驗書寫的誕生。”在北京師范大學文學院教授張清華看來,在我國傳統(tǒng)的文學理念和文本中,是沒有“鄉(xiāng)土文學”的,鄉(xiāng)土經驗書寫的出現(xiàn),是啟蒙主義思想的一個產物,中國作家以西方近代思想知識的“他者”眼光來重新檢視中國本土鄉(xiāng)土經驗、鄉(xiāng)土生活秩序時,具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)土文學應運而生,鄉(xiāng)土文學所書寫的主要是一種“現(xiàn)代性視野中的鄉(xiāng)土經驗”。
鄉(xiāng)土文學誕生后,出現(xiàn)了兩種截然不同的鄉(xiāng)村書寫方式。中國海洋大學文學與新聞傳播學院教授溫奉橋在接受記者采訪時表示,鄉(xiāng)土文學是20世紀中國最重要的文學形態(tài)之一,誕生之初呈現(xiàn)出不同的價值訴求和審美取向。魯迅、許欽文、趙樹理等人的作品充滿了高度自覺,具有鮮明的批判性和文化啟蒙色彩,奠定了中國鄉(xiāng)土文學最初的審美基調,迄今,文化批判也一直是中國鄉(xiāng)土文學最重要的價值取向。而隨著廢名、沈從文的出現(xiàn),中國鄉(xiāng)土文學又呈現(xiàn)出另一種價值追求,構成了中國鄉(xiāng)土文學的另一脈絡,他們更多體現(xiàn)了鄉(xiāng)土文學的詩意、溫情和理想主義的一面。
對此,張清華認為,這是中國現(xiàn)代文學中兩個很重要的美學樣態(tài),兩種經典的鄉(xiāng)村書寫方式。
“移民文學”成新時期生長點
改革開放以來,中國鄉(xiāng)村社會結構發(fā)生了巨大變化,與中國鄉(xiāng)村社會變遷有著密切聯(lián)系的鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作也在這一時期面臨著重要挑戰(zhàn)。甚至有觀點認為,在城市化進程中,鄉(xiāng)土文學將成為一種消失的文體。應如何審視新時期的鄉(xiāng)土文學?
在丁帆看來,當下鄉(xiāng)土文學呈現(xiàn)出“去鄉(xiāng)村化”的整體態(tài)勢。一方面,農村人口大量涌向城市,農民在這一過程中呈現(xiàn)出各種各樣的生存樣態(tài),為中國作家提供了巨大的創(chuàng)作場域,“移民文學”成為新時期鄉(xiāng)土文學新的生長點;另一方面,在消費文化“大行其道”的當下,傳統(tǒng)鄉(xiāng)土題材、農耕文明價值理念和創(chuàng)作方法遭到前所未有的沖擊與壓迫,鄉(xiāng)土文學作家在面對鄉(xiāng)土生活的巨變時,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)經驗的失靈和價值的游移失語。
“中國作家與鄉(xiāng)村的關系在發(fā)生深刻變化,鄉(xiāng)土文學對此也必然有所表現(xiàn)。”溫奉橋認為,在一個相當長的歷史時期,中國還將是“鄉(xiāng)土”社會,鄉(xiāng)土文學也將長期存在。在他看來,中國鄉(xiāng)村正日益呈現(xiàn)出其前所未有的復雜性,如何直面這種社會轉型帶來的中國鄉(xiāng)村的陣痛、艱難和困境,真實表現(xiàn)大轉型時代中國農民的命運、情感和文化心理,重新思考和表現(xiàn)人與土地、自然的關系,將是當代作家的重要使命,同樣也是一種挑戰(zhàn)。
總結中國鄉(xiāng)土文學新經驗
采訪中,多位學者均談到了置身于中國社會歷史轉型的宏觀背景下的鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作與研究。
丁帆認為,鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作需要整合社會轉型期陌生的新的“鄉(xiāng)土經驗”,以之回應社會轉型時期對鄉(xiāng)土敘事的歷史召喚。未來鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作需要把握中國社會現(xiàn)代轉型的總體趨勢,即工業(yè)文明對農業(yè)文明的擠壓與置換。同時,也需要把握鄉(xiāng)村社會自身的現(xiàn)代轉型,即發(fā)展為農村社會帶來的深刻變革,而這離不開創(chuàng)作者自身的理論修養(yǎng)。
在溫奉橋看來,鄉(xiāng)土文學的邊界在發(fā)生變化,其題材疆域和敘事空間進一步拓展,傳統(tǒng)的敘述經驗也不再適應新的鄉(xiāng)土文學表達訴求。未來的鄉(xiāng)土文學,應從一種復雜的生命體驗出發(fā),書寫中國鄉(xiāng)土文學的新經驗,描繪新的中國鄉(xiāng)土形象,開拓中國鄉(xiāng)土文學的新生面,寫出變革時代中國鄉(xiāng)村真實的復雜性,創(chuàng)作出更富生命質感和靈魂熱度的、與這個時代相匹配的鄉(xiāng)土文學。
山東大學文學與新聞傳播學院教授賀仲明認為,一方面,未來的鄉(xiāng)土文學應強化其美學特質,在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下,鄉(xiāng)土文學的美學特質更應該凸顯;另一方面,書寫新時期的鄉(xiāng)土經驗,作家既需要超越的思想視野,更需要深入鄉(xiāng)村,把握農村變化的脈搏。他提出,鄉(xiāng)土文學的理論和創(chuàng)作唯有與時俱進,才能獲得更大的發(fā)展空間,實現(xiàn)超越。
中國社會科學報記者 張杰