當(dāng)前位置：文章首頁(yè) >> 思想評(píng)論 >>
“莫言說(shuō)自己是講故事的人，其實(shí)我也是。今天我就講講我和青年交往半個(gè)世紀(jì)的故事。”最近，著名學(xué)者錢(qián)理群在三聯(lián)韜奮書(shū)店舉行的“錢(qián)理群作品精編系列”見(jiàn)面上如是說(shuō)。
“錢(qián)理群作品精編系列”將由三聯(lián)出版社出版，擬分11冊(cè)，分為專(zhuān)著和文集兩種。系列整合收錄了作者主要的學(xué)術(shù)專(zhuān)著和隨筆，它既是對(duì)錢(qián)理群學(xué)術(shù)思想的階段性總結(jié)，也試圖呈現(xiàn)出一代知識(shí)分子的心路歷程。目前，已出版4種包括《心靈的探尋》、《周作人論》、《世紀(jì)心路——現(xiàn)代作家篇》、《精神夢(mèng)鄉(xiāng)——北大與學(xué)者篇》。
面對(duì)臺(tái)下的年輕讀者，錢(qián)理群說(shuō)：“我第一篇公開(kāi)發(fā)表的文章是在1968年，到現(xiàn)在也有34年了，能夠支撐到現(xiàn)在，與青年讀者的支持是直接相關(guān)的。”
“我的角色是青年和魯迅之間的紐帶橋梁”
“如果你到北京大學(xué)問(wèn)錢(qián)理群是誰(shuí)，北大學(xué)生會(huì)告訴你，就是那個(gè)講魯迅的。”錢(qián)理群笑著說(shuō)。
談及為何堅(jiān)持幾十年講魯迅時(shí)，錢(qián)理群給出3個(gè)理由：第一，魯迅是一個(gè)很“真”的人。在充斥著謊言和欺騙的當(dāng)下，需要這種“真”。第二，魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言的大師。第三，魯迅在中國(guó)文化里是另外一個(gè)存在。魯迅會(huì)提供另一種存在和一種可能性。正因如此，錢(qián)理群堅(jiān)信青年要讀魯迅。
錢(qián)理群出生于1939年，說(shuō)到自己和青年的交往，他分成了“六代三個(gè)階段”，他說(shuō)：“我非常自豪的是我和六代青年都有交集。大體可分為3個(gè)階段：一是40后、50后，二是60后、70后，三是80后、90后。”
錢(qián)理群認(rèn)為，40后、50后的特點(diǎn)，是把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起。60后、70后的青年，與1980年代啟蒙主義的氛圍非常投合。真正關(guān)注80后，是在錢(qián)理群退休之后，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)80后有爭(zhēng)論，認(rèn)為他們以自己為中心，責(zé)任感不強(qiáng)，但是錢(qián)理群選擇為80后辯護(hù)。
至于90后，錢(qián)理群坦言：“我對(duì)他們的思想心理、行為方式越來(lái)越不了解，這也很正常，因?yàn)榇鷾媳厝淮嬖�，同時(shí)現(xiàn)在青年面臨的問(wèn)題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們這代人的經(jīng)驗(yàn)。”
“我追求的，是老師學(xué)生處于平等的地位”
對(duì)于錢(qián)理群來(lái)說(shuō)，青年不僅是他的研究和教學(xué)的對(duì)象，更是參與到他的研究和教學(xué)中的重要角色。
“我有個(gè)習(xí)慣——在準(zhǔn)備寫(xiě)作的過(guò)程中，青年的提出問(wèn)題或意見(jiàn)會(huì)被我吸取。我很少用名人名家的言論，而是相當(dāng)多地引用學(xué)生的言論，這構(gòu)成了我學(xué)術(shù)著作的一個(gè)特點(diǎn)。”錢(qián)理群這樣說(shuō)。
在他看來(lái)，讓青年參與到研究和教學(xué)中去，是一種師生平等互助的體現(xiàn)。
“我希望自己的言說(shuō)有一定的說(shuō)服力、吸引力，但是這種吸引力如果變成控制力，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的壓迫。”
一次經(jīng)歷讓錢(qián)理群印象深刻：一次博士生考試，有個(gè)學(xué)生一坐下就滔滔不絕地說(shuō)一些不著邊際的話(huà)，錢(qián)理群數(shù)次打斷他，他都不聽(tīng)。錢(qián)理群突然憤怒了，連問(wèn)了6個(gè)問(wèn)題，他都目瞪口呆答不上來(lái)。“但那個(gè)學(xué)生突然以一種非常失望的眼光看著我時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。”
由此，錢(qián)理群開(kāi)始警惕，他感到：“啟蒙主義是兩種不同類(lèi)型的啟蒙，一種啟蒙是啟蒙者以真理的化身，向?qū)ο蠊噍斦胬恚獙?duì)方聽(tīng)自己的，這其實(shí)是一種霸權(quán)主義。而另一種啟蒙是我追求的，老師學(xué)生處于平等的地位，大家都是真理的探討者。”
“有些青年缺少真正的信念、理想和信仰”
在一定時(shí)期，青年的思想發(fā)生較大變化或偏差，錢(qián)理群認(rèn)為是必然的。他說(shuō)：“有兩個(gè)原因：一是，社會(huì)力量比教育力量強(qiáng)大；二是，青年缺少真正的信念、理想和信仰。”
錢(qián)理群經(jīng)常想起詩(shī)人海涅的一句話(huà)：“我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。”錢(qián)理群認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)青年用利益來(lái)支配自己的時(shí)候，他非常容易由龍種變成跳蚤。
說(shuō)到現(xiàn)在90后、00后被認(rèn)為是沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，缺乏文化底蘊(yùn)的群體，錢(qián)理群有著自己的看法。
錢(qián)理群提到，此前人們對(duì)80后的評(píng)價(jià)也不好，但現(xiàn)在卻大不一樣。“現(xiàn)在，80后已經(jīng)成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，已經(jīng)被承認(rèn)。倒是80后又來(lái)批評(píng)90后，理由差不多：你們不讀書(shū)又喜歡罵人”。
錢(qián)理群認(rèn)為：“為下一代人擔(dān)心是杞人之憂(yōu)，每代人都有自己的問(wèn)題，最終得靠他們自己解決問(wèn)題。一是要相信青年，二是要相信時(shí)間，這是我的兩個(gè)基本信念。”
相關(guān)文章相關(guān)評(píng)論發(fā)表評(píng)論